史威登堡神学著作
445.如果从本质上考虑道德生活，可以看出，它是一种与人类律法和神性律法都一致的生活。因此，照着合而为一的这两种律法生活的人是真正的道德人，他的生活就是仁爱。任何人若愿意，都能通过外在的道德生活来理解仁爱的性质。如果外在的道德生活，就是诸如在世俗生活事务中的那种生活，转移或复制到内在人中，以至于在内在人的意愿和思维中，生活类似并符合外在人的行为，那么你就会看到在其真正形象中的仁爱，或说看到得到真正体现的仁爱。
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
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